01
唐代詩人雍陶曾有言：“楚客莫言山勢險，世人心更險于山。”
人們不要說山勢險峻了，在這個世上，比山勢更險峻的，其實是人心。一顆小小的人心，便能攪得世間天翻地覆。
人心像什么？就像是天使與惡魔的結合體。雖然當中存在著一定的善良，可邪惡的本質卻沒有絲毫改變。
尤其在物欲橫流的世道當中，金錢和物質，這只會加劇人心的惡。人心之惡，就是一顆即將生根發芽的種子，只要有人稍微助力，那它就會生長開來。
在你看來，到底怎樣的人心最可恨，怎樣的人最可怕呢？
大多人會覺得，小人之心最可恨，小人才是這世間最為可怕的人。這樣的想法，其實沒有錯，因為這世間的小人確實太多了。
在職場中，你會遇到刻意排擠你，套路你的人。可是，你卻不敢反抗他們。為何？因為你覺得跟這些小人計較太多，最后只會招惹更多的禍患。
在生活中，你會遇到諸多不懷好意的小人，而這些人有可能是你的親戚、朋友或者同事。他們完全不念及你和他們的情誼，而是選擇“見熟便欺”。
不過，在生活中，有這么一類人，他們比“小人”還要可怕，及時遠離。
02
曾有這么一個故事。
古時候，在某村莊里面，有這么一戶人家，他們是鄰里鄉親公認的道德家庭。在別人眼中，這家人的品質都很不錯，表面上一身正氣，給人一種可以信賴的感覺。
每一次村中出現什么問題，這戶人家的家主總會出頭說事兒，滿口仁義道德，不是這里說為了村民好，就是那里說要造福鄰里鄉親。
對此，村中人常把這么一句話掛在嘴邊，無畏世間不平事，只因村中有善人。
善人，這就是別人對這一家人的評價。
不過，令村里人想不到的是，這滿是“正氣”的大戶人家，卻在背后做出“男盜女娼”之事兒，與表面的形象大相徑庭。
比如說幫助鄰居，他們表面上很道義，可實際上卻在背后使絆子，非要讓別人給錢，不然就讓對方好看。更重要的是，他們不會親自做這樣的事兒，而是找其他人去做。
他們便跟這些找來的人“唱雙簧”，后者負責強迫對方，前者則表現出一副正派的形象，從中協調，進而賺取各方的錢財。
表面正派，背地陰險，這是世道的常態。而我們很多人，都容易被別人的表面行為所迷惑。
03
在這個世上，到底什么人比小人還要可怕呢？其實，就是虛偽到極致的君子，簡稱“偽君子”。
偽君子，他們表面上特別仗義，也能表現出君子的風度，讓別人欽佩。而這種表面的行為，就是為了樹立正面的形象，從而收攏人心。
可是，當他們從人前走到人后時，其實沒有人知道對方做了什么。不過，那些天真的人總覺得表面不錯的人，內心也肯定很好。
這樣的想法，不過是“一廂情愿”罷了。表面功夫做得越好的人，那他們的內心就越是邪惡。因為表面的好，是為了隱藏心中的惡。
有句話說得很現實，別人的好都是裝給你看的，而別人真正的面目如何，可能你永遠都不知道。也許，不知道才是最好的。
在你看來，這世上有絕對的好人嗎？很遺憾地說，這世上沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人，只有為了個人目的的利益者。
對此，從某個方面來說，偽君子還是一位“心理學大師”。因為他們懂得抓住人們的心理，給人們留下不錯的第一印象。
當他們的表面功夫做完之后，那他們就會在背后做出令人不齒的事兒。這，其實很正常。
04
之所以說偽君子比小人更加可怕，就是因為偽君子比小人更擅長偽裝，更擅長說謊。
小人，表面上是一副小人的模樣，背地里也是小人的做派，這是表里如一的，我們很容易就能夠發現。
但是，偽君子卻不同。他們會對你說出一堆假大空的道理，還會裝成特別正派的樣子，目的就是為了成為別人心中的“光明使者”。
這就應了一句話，做得好不如說得好。
有些人一生做了不少的好事，可他們卻被人誤解。而有些人滿口“仁義道德”，啥好事都不做，卻得到了別人的信任。這，便是生活的現實。
就拿《笑傲江湖》的岳不群來說，他雖然武功一般，可做人卻特別虛偽，“裝模作樣”的能力更是屬于頂尖的水平。因此，就連家人也看不透他的真面目，更何況是外人呢？
有個道理很現實，越是讓人感覺到正派的人，其實越是不正常。你所看到的，是別人想要讓你看到的，而你所看不到的一切，才是真實的。
如果碰到偽君子，還是要敬而遠之，否則就會成為他們的“盤中餐”。
